segunda-feira, 23 de fevereiro de 2015

FIM DE UMA OFENSIVA EM PLENA DECADENCIA

Nos últimos 4 anos,  o Estado Maior dos interesses dos grandes poderes mundiais capitalistas tentou reverter o ambiente contrário às suas políticas que se expandiu sobretudo depois da crise de 2008. Esta ofensiva pretendia recuperar a plena hegemonia dos Estados Unidos sobre a economia mundial. O centro desta estratégia geopolítica que elaboraram tinha sua base numa aventura ambiental que tem um custo muito alto para os Estados Unidos: a adoção massiva de uma tecnologia de exploração de petróleo e gás que põe em risco populações inteiras deste país, um dos poucos a se atreverem a recorrer a táticas tão suicidas. Nazanan Armanian, jornalista iraniano há muitos anos no exílio nos entrega um balanço desta ofensiva e do seu fracasso em marcha. Continuaremos a alertar nossos leitores sobre as pretensões e as consequências desta ofensiva  apesar dos seu evidente fracasso. Lembremo-nos que o Brasil do Presal e particularmente a Petrobrás estão nas metas principais desta estratégia, ainda em marcha,  tentando seus últimos e desesperados objetivos.

 
A pesar de la “Conspiración Aramco†, sube el precio del petróleo, por 8 razones
 
Nazanín Armanian*
 
Por si aún alguien no lo sabe, Aramco, la compañía de petróleo de Arabia Saudi y la mayor del mundo, hasta hace bien poco, en 1988, se llamaba Arabian American Oil Co., siendo la propiedad común de la familia saudí y varias empresas de California y Texas. Por lo que no debe sorprender que el dúo Washington-Riad tuviera algo que ver con la  brusca caída de los precios de crudo de los 115 dólares el barril (db) a los 45 entre el junio y el diciembre pasados, teniendo en cuenta que el mercado de petróleo no es “libre†: lo controlan un cartel llamado OPEP y las grandes compañías petrolíferas occidentales. Es más, el combustible pringoso y maloliente ante todo es un arma que en este caso fue apuntada contra Rusia, Irán y Venezuela con el fin de conseguir cambios en sus políticas vía hundimiento de sus economías, y de paso rescatar a un desfallecido petrodólar, uno de los pilares de la hegemonía mundial de EEUU.
 
Sin embargo, la fiesta duró poco y los promotores de la “conspiración Aramco†se han dado cuenta de que los perjuicios de esta bajada son mayores que sus beneficios político-económicos. Por lo que el crudo a la venta para el mes de marzo ha notado una considerable mejoría en los tres mercados de Brent, de EEUU y de la OPEP, oscilando en torno a los 59 db.
 
Aquí algunos motivos:
 
1. Los miembros de BRICS, salvo Rusia, han sido los principales agraciados por la compra de un petróleo barato.
 
a) China, el principal rival de EEUU y el segundo consumidor mundial de petróleo, ha batido su record de importaciones de petróleo, a pesar de que su crecimiento económico fue el más flojo desde 1990 (pero que registró, en el tercer trimestre del 2014, un crecimiento del 7,2%): empezó a comprar unos 6,2 millones de barriles por día (mbpd), y terminó en el mes de diciembre con 7,2 mbpd, inyectándolos a su Reserva Estratégica de Petróleo (almacenaje del mismo para afrontar las emergencias como la interrupción del suministro). Con estas compras, China no solo puso nervioso a EEUU, sino que contribuyó a empujar los precios al alza por otros dos factores: retirar buena parte del excedente de petróleo que nadaba en el mercado, y generar incertidumbre sobre su siguiente paso en el mercado.
 
b) Benefició a Brasil, la principal potencia rival de EEUU en América, ahora que está decidida a recuperar su influencia en “su patio trasero†, y a Sudáfrica, el principal competidor de Washington en à frica. Los BRICS han decidido abandonado el dólar en sus transacciones y han creado un banco con el fin de debilitar a las instituciones financieras occidentales.
 
2. No conseguir cambiar la postura de Moscú en los casos de Ucrania, Crimea y Siria. Pues, si los sectores belicistas occidentales asestaban el primer ataque a Rusia provocando un golpe de Estado en Ucrania, llevándose la sorpresa de la integración de Crimea en la Federación Rusa, pensaron que una drástica bajada de los precios de petróleo –triturando el rublo y la economía rusa-,  iba a provocar la rendición del Kremlin. Mala estrategia, ya que el golpe a la economía del país eslavo, así como la dramática guerra de Ucrania, que ha dejado unos 6.000 muertos y millones de desplazados, han tenido un efecto negativo sobre los países europeos aliados de Washington, enfrentándolos  a una amenaza de recesión: están perdiendo el mercado ruso y también las inversiones, tanto de los magnates rusos como de su Estado. En España, por ejemplo, los millonarios rusos estaban comprando edificios enteros heredados de la era de la especulación inmobiliaria. Además, es incomprensible que no previesen un acercamiento entre Moscú-Beijing (sin precedente tras la muerte de Stalin) y Moscú-Teherán: los presidentes Vladimir Putin y Hasan Rohani, que comparten el sufrimiento por las sanciones impuestas por EEUU y sus socios,  así como por la “Conspiración Aramco†, han tenido cuatro encuentros en un año, también sin precedente en la historia de los dos vecinos.
 
3. En cuanto a Irán, presionarle para conseguir más ventaja en las negociaciones nucleares en curso y restarle fuerzas en la región, y no lo han conseguido, pues:
 
a) Teherán no ha dejado de apoyar al Gobierno de Bashar Al Assad (Siria representa la profundidad estratégica de Irán estando él en el poder), e incluso habla ya abiertamente de los generales iraníes que trabajan en el suelo sirio;
 
b) Ni ha aceptado el cierre total de su programa nuclear, y eso a pesar de que John Kerry haya lanzado un ultimátum a Teherán para firmar un acuerdo político global hasta finales de marzo, si no no reanudarían las negociaciones. Lo cierto es que la Administración Obama es muy consciente de la lucha por el poder en el seno de la República islámica  entre los sectores militares –contrarios a un acuerdo con EEUU- y el Gobierno del presidente  Rohani, que intenta por un lado levantar las sanciones que están ahogando la economía iraní, y por otro evitar una confrontación bélica (intentó rebajar la tensión después de que el misil israelí matase a un general iraní en Siria, el pasado 20 de enero). Si Obama pretende impedir un Irán nuclear, un petróleo con precios por el suelo aumentará la tensión social en un Irán monoproductor y fortalecerá la posición de los escépticos y de los sectores que buscan guerra (al igual que en EEUU y en Israel).  Las medidas de Rohani ante la maniobra de Aramco han sido animar la exportación de los productos no petrolíferos, invertir en el turismo, aumentar los impuestos, mantener los subsidios a los principales productos de consumo y las llamadas Llarané (“ayuda†a las familias desfavorecidas), y una política exterior agresiva en la región con un ramo de olivo en la mano, que incluye sobre todo a los países árabes “enemigos†y miembros de la OPEP, como Kuwait o Qatar.
 
4. La pérdida de cientos de millones de dólares por parte de las grandes compañías petrolíferas occidentales, como las que operan en Irak, Libia, Nigeria, entre otros.
 
5. El déficit presupuestario generado por el desplome del precio del crudo ha creado dificultades para los jeques saudíes, al menos tres estos escenarios:
 
a) En el interior del país: sus presupuestos fueron elaborados a base del barril de 72 dólares, y ahora se enfrenta a un aumento importante de los precios de productos básicos. Además tenía previsto, desde la represión de la primavera de 2011, realzar una serie de proyectos que iban a mejorar la vida de los ciudadanos, como la construcción de viviendas, crear puestos de trabajo, o llevar agua y luz a millones de personas que viven en la pobreza absoluta, y que ahora están paralizados.
 
b) En Egipto: por la promesa dada en 2011 a los militares encabezados por el general Al Sisi de recibir 160.000 millones de dólares anuales si acababan con los Hermanos Musulmanes del presidente Mohammed Mursi, encarcelado tras el golpe de Estado. ¿Qué ocurrirá en Egipto, su gran aliado contra Irán, si no cumple?
 
c) En Irak y Siria: dificultad ante el pago de los sueldos y honorarios de miles de yihadistas del Estado Islámico y grupos parecidos, cuya misión es acabar con los  gobiernos de Damasco y de Bagdad, ambos próximos a Teherán, y arrastrar a Irán a una guerra regional sectaria.  Desde 2011 hasta hoy, ha invertido en el menester a dichos terrorista miles de millones de dólares, con un éxito a medias: ha destruido el Estado sirio, pero aún no ha podido levantar uno nuevo y afín.
 
6. En EEUU dos hechos sucedidos han contribuido al incremento de los precios del barril:
 
a) Los recortes en las inversiones de capital por parte de las multinacionales en la extracción de hidrocarburo de esquisto, como respuesta a la caída de los precios. Pues cada barril les está costando entre 70 y 80 dólares (frente a los 15-20 dólares en Oriente próximo) y un petróleo por menos de este precio, obviamente, no les es rentable. Por lo que, en EEUU y Canadá unas 90 plataformas de exploración han cerrado. BP ha perdido miles de millones de dólares en todo el mundo y planea reducir sus actividades de exploración a la mitad y las inversiones hasta un 20%. Chevron está en situación parecida.
 
b) La huelga de unos 4.000 trabajadores de las compañías Royal Dutch Shell Oil y BP en nueve refinerías (que representan el 13% de la capacidad de refinación del país), y de siderúrgicos en Ohio, California, Kentucky, Texas y Washington, iniciada el 1 de febrero. Exigen un convenio colectivo para el sector, la reducción del número de  los contratistas no sindicalizados y mejoras en las condiciones de seguridad y salud, en una huelga que es la primera de esta envergadura desde  hace varias décadas.
 
7. El aumento de la tensión en Libia y la pérdida de 800.000 barriles en un incendio.
 
8. El peligro de inestabilidad social en países aliados de EEUU como Irak (incluido su Kurdistán) o Nigeria, por la bajada de los petroprecios.
 
El único y gran triunfo de EEUU-Arabia saudí en esta historia y hasta este momento ha sido convertir la OPEP en el espectro de lo que fue entre 1960 y 1990, y no solo porque su cuota de mercado ha caído de 62% al 30% de hoy, sino porque Arabia, Kuwait y Emiratos à rabes Unidos han hecho un frente contra pesos pesados de la organización como Irán, Irak, Argelia, Venezuela y Ecuador.
 
Los precios del petróleo han tocado fondo. Es muy lógico que “Naft†(su nombre en persa, y de donde proceden palabras como “naftalina†) no sólo recupere su precio -que hoy es más barato que una botella de buen vino- sino también su valor: es el resultado de millones de años del esfuerzo “no renovable†de la naturaleza.
 
*Nazanín Armanian es iraní, residente en Barcelona desde 1983, fecha en la que se exilió de su país. Licenciada en Ciencias Políticas. Imparte clases en los cursos on-line de la Universidad de Barcelona. Columnista del diario on-line Publico.es. 12.02.2015

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VOZES DESDE ABAJO: CONCIENCIA Y ACCIÓN DE LOS OPRIMIDOS

Los ex-presidentes de la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS) juntan sus vozes e sus reflexiones a la lucha de los pueblos originarios a través de este magnífico artículo de Pablo Gonzales Casanova. Lo fundamental de este mensage es la afirmación radical de la necesidad de un diálogo activo entre los pueblos y las clases y grupos sociales explotados y oprimidos para lograr la emancipación a través de una nueva sociedad, una nueva cultura y una nueva ciencia que apoye y transmita la subjetividad de los explotados como parte esencial de la lucha universal por la emancipación. La emancipación humana será obra de los oprimidos o no será...  

ALAI INFORMACIÓN
Una lectura zapatista

Pablo González Casanova

ALAI AMLATINA, 09/01/2015.- En los inicios del Festival(1), en un primer comunicado, el subcomandante Moisés da un mensaje en que enumera uno a uno a los pueblos originarios allí presentes. Los menciona de uno a uno desde el Yaqui hasta el Ikoot sin orden alfabético. Son treinta y cinco. Los mencionados sienten que los otros saben que están allí.

Después, el subcomandante enumera a los de la Sexta Nacional e Internacional. Son veinte y seis empezando por México, y siguiendo en orden alfabético desde Alemania hasta Túnez. Allí están Canadá, Estado Español, Estados Unidos, Francia, País Vasco, Rusia… entre otros

La representación es indígena, es nacional e internacional. El conjunto muestra ser mucho de joven y nuevo y también una alegría colectiva que trae recuerdos. No sólo es indígena sino nacional y no sólo es nacional, sino internacional. No sólo guarda memoria y saber de pasadas luchas. También da muestras del conocer actual en que hay mucho de joven, aquí y en el mundo

En las siguientes palabras el subcomandante Moisés explora un nuevo estilo de expresión. También de comunicación. Los frecuentes puntos y aparte con que en el texto escrito sus pausas se registran tienen sabor de sentencias que se dicen para reflexionar y hacer. Se dicen con respeto y modestia. Y con firmeza.

Al empezar el subcomandante aclara que por su voz habla la voz del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. El mensaje va a lo inmediato. Informa que allí están, como invitados de honor que nos honran –dice– los familiares de quienes nos hacen falta en Ayotzinapa, en México y en el mundo.

En unas palabras junta a la comunidad, al país y al mundo. No aísla las luchas de los pueblos originarios de las luchas nacionales y mundiales.

Desde el principio lanza un postulado, que va a repetir una y otra vez, en que relaciona la organización con la toma de conciencia. Hace ver que sólo como pueblos organizados vamos a lograr la verdad. Y aclara lo que nos ocultamos y lo que nos ocultan: sólo haremos “realidad” organizando el conocimiento y también la acción.

Hay que fijarse: La verdad desaparecida estará ausente mientras no nos organicemos. Es más, sólo organizados con la verdad podremos construir la justicia. Así, desde la organización de la comunidad y del conjunto de comunidades organizadas –en su interior y entre ellas– podremos construir la verdad y la justicia, esas que añoramos y que sin organizarnos no lograremos por más que pensemos o que hablemos.

Ya no se refiere sólo a Ayotzinapa sino al mundo. Habla de la verdad que ha sido secuestrada, de la verdad que ha sido asesinada en los rincones todos del planeta Tierra.

En ese punto aparece un énfasis teórico y estratégico impresionante. La lectura zapatista ya no sólo se concentra en desconfiar de los malos gobiernos, tema que el zapatismo invocara una y otra vez en la lucha por la libertad. Lo sigue haciendo pero con más profundidad e insistencia.

En voz del subcomandante sostiene que esos malos gobiernos son empleados del capital; que sólo sirven a los grandes capitalistas, y que más bien recuerdan a los capataces, mayordomos y caporales de las grandes haciendas capitalistas.

El llamado a la memoria colectiva y a la experiencia histórica de padres y abuelos da mucho que pensar. Ayuda a salirse del mundo de las abstracciones. Junta el pensar y el actuar, el pasado y presente, el antes y ahora, el aquí mismo y el planeta Tierra. Todo por si algo se descuida, o no se considera, o no se sabe. Esa es la verdad que camina en la casa y en el mundo.

Y no importa lo que digan los malos gobiernos, porque en realidad no son gobiernos que piensen y actúen por su cuenta, sino que mandan obedeciendo al mero mandón que es el capitalismo neoliberal.

En su conclusión del pensar de veras para actuar, afirma que vivimos en un mundo en que todo lo que queramos construir de verdad lo tenemos que construir entre nosotros.

Y allí aparece el ejemplo de los familiares de los asesinados y desaparecidos de Ayotzinapa. Andan construyendo su búsqueda de la verdad y la justicia al construir su propia lucha. Por la construcción de la propia lucha se empieza.

Tras esa reflexión viene otra no menos importante contra el individualismo. Esa que se da también por los intereses personales o mafiosos, por las clientelas o las sectas y por las “tribus” políticas e incluso revolucionarias, que se destruyen en su interior mismo y que hacen estallar los proyectos emancipadores.

Hay que sostener con firmeza el pensar y actuar en solidaridad con nuestros hermanos vivos o muertos, con esa solidaridad insumisa en que nos ponen el ejemplo los familiares de los asesinados y desaparecidos en Ayotzinapa, los papás y las mamás que dejaron sus casas, sus familias y su trabajo para encontrarse con otras familias que tienen iguales dolores, rabias y ganas de resistencia.

Es decir no hay que dejarse dominar por los intereses individuales ni sólo por los familiares, ni quedarse nada más en la lucha del poblado, del barrio o de la aldea, sino compartir con las resistencias y luchas que otros dan en otras partes.

Lo primero es luchar contra el individualismo que tanto daño hace a los lazos familiares, a la fuerza de la comunidad o del movimiento de comunidades, y luchar contra la idea de que un hombre o una mujer por sí solo, como individuo admirable va a resolver nuestros problemas. No pensar nada más en los intereses individuales ni creer en el individuo que dice que nos va a salvar.

En este punto aparece la crisis de los partidos políticos en el mundo y el fin de las ideologías y de los programas anunciados en las campañas, que ni se respetan ni se cumplen. Esa crisis de las ideologías y de los partidos que tanto quiso y quiere la ultraderecha para imponer el reino de las corrupciones y represiones, pero que también es una realidad que muestra a los pueblos lo engañoso de la democracia en que los pueblos no mandan.

Nada de mediaciones de políticos y partidos que nomás dividen y se olvidan de todo y de todos. Nada de vanas esperanzas en que nos van a salvar, cuando lo único que les interesa es tener bases de apoyo para ganar puestos y concesiones en el interior de sus partidos o de sus gobiernos.

Y dice: convocamos a construir y a extender la organización en cada lugar donde vivimos y donde otros que sufren viven. Para eso es necesario imaginar cómo puede ser una nueva sociedad. Estudiar cómo estamos en esta sociedad en que vivimos.

En lo que se refiere a nosotras y nosotros los zapatistas es una sociedad donde somos explotados, reprimidos, despreciados (pongan atención) y despojados por siglos de patrones y hasta hoy, finales de 2014 y principios de 2015, así sigue la sociedad.

Desde entonces hasta ahora nos han querido engañar, diciéndonos que ellos, los de arriba, son los más chingones (se refiere al neodarwinismo) y que nosotros, nosotras, no servimos para nada (se refiere al neomaltusianismo).

Que somos tontos y tontas, así nos dicen.

Que ellos sí saben pensar, imaginar, crear, y que nosotros y nosotras somos los peones en lo que hacen. “¡Al carajo con eso! Afirma contundente y expresiva… Y vuelve a la organización, con reflexiones cada vez más profundas:

Los compañeros estudiantes desaparecidos nos están llamando a organizarnos para que no nos pase igual en este sistema en que estamos. Porque lo han explicado muy bien los familiares de Ayotzinapa. Como buenos maestros, los familiares han explicado que el responsable del crimen es el sistema capitalista por medio de sus capataces, de sus escuelas para capataces, mayordomos y caporales. Y esas escuelas donde aprenden son los partidos políticos de quienes sólo buscan cargos, puestos, puestecitos. Ahí es donde se preparan los serviles de los malos gobiernos. Ahí es donde aprenden a robar, a engañar, a imponer, a mandar. De ahí salen los que hacen las leyes, que son los legisladores. De allí salen los que obligan a cumplir esas leyes, con la violencia, que son los presidentes grandes, medianos y pequeños, con sus ejércitos y policías. De ahí salen los que juzgan y condenan a los que no obedecen esas leyes, que son los jueces… Su trabajo allá arriba es no dejarnos respirar a los que estamos abajo.

Otra aclaración. La lucha no es de razas, ni de lenguas ni de nacionalidades, ni de generaciones. Y esto es lo que nos enseñan los familiares y compañeros de Ayotzinapa, que es mejor que nos busquemos y nos encontremos quienes padecemos esta enfermedad que se llama capitalismo. Ayotzinapa no está en el estado mexicano de Guerrero sino que está en todo el mundo…

Con éstas y otras palabras que conmueven vale mucho la pena leer el discurso completo, ya sin las apostillas que le pusimos para hacer ver que la sabiduría humana se expresa por la boca de los zapatistas, y que los zapatistas dejan claro una y otra vez que cada quien deberá luchar según su propio pensamiento, según su lugar, según su historia, según su modo.

Con esa amplitud de ideas, de posiciones, de compromisos, tras la crisis de las ideologías los zapatistas se enrocan en la lucha por un mundo moral y por el redescubrimiento de la teoría crítica. En sus palabras, del “pensamiento crítico” como veremos.

La organización de la verdad y del deber con los de abajo y a la izquierda se convertirá en fuerza, junto con lo que se aprenda de la propia lucha y de otras luchas a cuyos integrantes se acompañe, y con los que se dialogue, de los que se aprenda. Luchar, dialogar y aprender son tan importantes como organizarse.

Casi al terminar sus palabras con un abrazo de cariño y admiración que los zapatistas les dan a los ausentes y presentes de Ayotzinapa, menciona uno a uno los nombres y apellidos de los cuarenta y seis muertos y desaparecidos… Sus nombres resuenan de manera impresionante… Son de los caídos por un mundo en que desaparezca la explotación, la represión y la discriminación, por un mundo sin capitalismo.

Y volviendo a esa lucha, tenemos que saber que nos van a querer comprar, nos van a querer dividir, nos van a meter todo el miedo o los miedos que puedan, y nos van a poner trampas para distraernos de nuestra verdadera lucha y para que abandonemos (aquí sale un concepto inesperado y presente) nuestro NO a las transnacionales, todo porque sólo queremos vivir en paz sin explotación del hombre por el hombre, con igualdad entre hombres y mujeres, con respeto a lo diferente, y a que decidamos juntos lo que queremos en el campo y en la ciudad.

Vuelve así la creciente idea de las comunidades y sistemas de comunidades que deciden, que tienen el poder organizado de decidir, y que nada tiene de anarquista como creen los marxistas metafísicos con entusiasmo o enojo, sino que corresponde a otro modo nuevo de expresión de una lucha con diferentes actores y su historia, en que cuenta la de los pueblos originarios y la de los compañeros de la Sexta nacional e internacional actuales y potenciales...

Pero nada de vanos alardeos. Sabemos que falta lo que falta. De por sí lo sabemos. Aunque el pensamiento crítico es necesario para la lucha. Teoría le dicen al pensamiento crítico. El pensamiento que pregunta, que cuestiona, que duda… Pensar y luchar, luchar y pensar. Ni en las condiciones más difíciles debemos abandonar el estudio y el análisis de la realidad. El estudio y el análisis son también armas para la lucha, para la organización.

Ni solita la práctica, ni solita la teoría. Y recordar: no hay un solo caminante. No hay un solo camino. Son muchos aunque el destino es el mismo: la libertad, la libertad, LA LIBERTAD.

Que muera la muerte que el capitalismo impone. Que viva la vida que la resistencia crea.

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Con esas palabras que el lector podrá encontrar en la dirección de “Enlace Zapatista” (http://enlacezapatista.ezln.org.mx/) y en otros sitios, dejamos estas apostillas a un original que revela el papel fundamental y el pensamiento profundo, que teniendo un alcance universal, proviene de las minorías étnicas y de los pueblos originarios, pioneros en la construcción de otro mundo posible y necesario, en que la sociedad se organice, para que se haga lo que sus integrantes decidan, meta y medio liberador en que se da a la política un papel dialogal y pedagógico sin precedente en la historia de la educación y el diálogo.

- Pablo González Casanova es Ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Nota
(1) Del 23 de diciembre de 2014 al 3 de enero de 2015 se llevó a cabo el Primer Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo en distintas poblaciones de Chiapas, México, con la participación del Congreso Nacional Indígena, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, entre otros. Ver más en http://enlacezapatista.ezln.org.mx/


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quinta-feira, 19 de fevereiro de 2015

HOMENAGEM A FRANCISCO JULIÃO

PARECE MENTIRA. FRANCISCO JULIÃO FARIA HOJE 100 ANOS DE IDADE. FOMOS COMPANHEIROS, AMIGOS E LUTAMOS NAS MESMAS TRINCHEIRAS EM MINAS GERAIS, NO BRASIL NO EXILIO MEXICANO E NA REESTRUTURAÇÃO DA ESQUERDA BRASILEIRA NO RETORNO DO NOSSO EXÍLIO.


CONHECI JULIÃO EM MINAS NUMA CONFERENCIA INESQUECÍVEL NO ENORME AUDITÓRIO DO MINISTÉRIO DE EDUCAÇÃO. NAQUELE TOM MÍSTICO QUE ENCANTAVA OS CAMPONESES E SURPREENDIA OS INTELECTUAIS, ELE AFIRMAVA ENTÃO: "VENHO DA CHINA CRISTÃ. A CHINA DE MAO TSÉ TUNG". LOGO SE MOBILIZOU UM GRUPO DE COMPANHEIROS DE VÁRIAS ORIGENS. NÓS NOS REUNIMOS PARA ENTENDIMENTOS POLÍTICOS. COMO DIRIGENTE DA POLOP ESTABELECEMOS UM DIÁLOGO MUITO FRUTÍFERO NA DIREÇÃO DE UMA FRENTE. EM SEGUIDA,  VEIO A PREPARAÇÃO DO CONGRESSO NACIONAL CAMPONÊS DE 1960.  JULIÃO SE AFIRMOU ENTÃO COMO O GRANDE LIDER DOS CAMPONESES BRASILEIROS, APESAR DA TENTATIVA DE HEGEMONIA DOS COMPANHEIROS DO PCB. NOSSA ATUAÇÃO FOI FUNDAMENTAL PARA ESTA AFIRMAÇÃO E A CRIAÇÃO DE NOVAS LIGAS EM TODO O PAÍS.  EM SEGUIDA LHE DEMOS TODO O APOIO PARA A CRIAÇÃO DO MOVIMENTO RADICAL TIRADENTES QUE BUSCAVA CAPITALIZAR A LIDERANÇA DOS REVOLUCIONÁRIOS MINEIROS PELA INDEPENDÊNCIA DE PORTUGAL. ELE FICOU EM NOSSA CASA (VANIA BAMBIRRA ASSUMIU MUITO DIRETAMENTE A LIDERANÇA DA FRENTE COM O MRT E ELE SE ABRIGAVA EM NOSSA CASA QUANDO IA A BELO HORIZONTE).


TALVEZ ESTA ATUAÇÃO FOI A RAZÃO PELA QUAL O TRIBUNAL MILITAR DE JUIZ DE FORA ME CONDENOU A 15 ANOS DE PRISÃO COMO "MENTOR INTELECTUAL DA PENETRAÇÃO SUBVERSIVA NO CAMPO". ESTIVEMOS JUNTOS NO DIA DO GOLPE DE 1964 , NUMA GRANDE CONCENTRAÇÃO NO TEATRO NACIONAL QUE NÃO PODE TER CONTINUIDADE NA MEDIDA EM QUE O PRESIDENTE JANGO DEIXOU BRASILIA E A PRÓPRIA PRESIDENCIA. EU TIVE QUE IR PARA A UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA PARA TENTAR ALGUMA RESISTÊNCIA. TIVE QUE ABANDONAR A REUNIÃO DE ARTICULAÇÃO DA RESISTÊNCIA PORQUE A POLÍCIA JÁ ESTAVA ME BUSCANDO.

SÓ NOS REENCONTRAMOS EM 1974 QUANDO ME EXILEI PELA SEGUNDA VEZ, DEIXANDO O CHILE PISADO POR PINOCHET PARA O MÉXICO ONDE JULIÃO HAVIA SE EXILADO E ERA UMA DAS MAIS QUERIDAS FIGURAS DA ESQUERDA MEXICANA NO SEU SENTIDO MAIS AMPLO. FOI AÍ QUE NOS LIGAMOS A BRIZOLA, ATRAVÉS DE UMA ARTICULAÇÃO QUE INCLUÍA NEIVA MOREIRA E BEATRIZ BISSIO, BETINHO E MARIA, VANIA BAMBIRRA E OUTROS COMPANHEIROS. ÉRAMOS CONHECIDOS COMO OS "MEXICANOS", UMA FACCÇÃO RADICAL DA REESTRUTURAÇÃO DO TRABALHISMO COMO CAMINHO BRASILIERO PARA O SOCIALISMO. VOLTAMOS PARA O BRASIL JÁ ARTICULADOS COM BRIZOLA E JULIÃO PARTICIPOU DA PREPARAÇÃO DO PROGRAMA DO PDT QUE CONTOU COM UMA PARTICIPAÇÃO MUITO INTENSA DO GRUPO DO MÉXICO SEMPRE SOB O COMANDO DE BRIZOLA,  QUE CUMPRIU ESTRITAMENTE O PROGRAMA, COMO GOVERNADOR DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO, CONTANDO ESPECIALMENTE COM O APOIO FUNDAMENTAL DE DARCY RIBEIRO QUE TAMBÉM PARTICIPOU INTENSAMENTE DA ELABORAÇÃO DO PROGRAMA QUE ELE CUMPRIU.  JUNTAR JULIÃO, BRIZOLA, DARCY, NEIVA MOREIRA NUM GRANDE PARTIDO DE MASSAS ERA UMA TAREFA HERCÚLEA E DESTINADA A DEIXAR UMA MARCA PROFUNDA NA ESQUERDA BRASILEIRA.

INFELIZMENTE JULIÃO NÃO ENCONTROU UMA BASE ELEITORAL SÓLIDA EM PERNAMBUCO PARA ONDE RETORNOU NA VOLTA AO BRASIL. O MOVIMENTO CAMPONÊS ESTAVA ASSUSTADO AINDA COM A REPRESSÃO QUE SOFRERA EM 1964. NECESSITAVA UM CERTO TEMPO PARA RETOMAR A BANDEIRA DA REFORMA AGRÁRIA E DAS LUTAS CAMPONESAS QUE JULIÃO CRIA PASSAR A SER O PRINCIPAL CENTRO DE LUTAS. HOJE O MOVIMENTO DOS SEM TERRA ASSUME A LIDERANÇA DESTAS BANDEIRAS ADAPTADAS ÁS CONDIÇÕES ATUAIS DE LUTA NO BRASIL.
RECORDAR JULIÃO E TODAS AS NOSSAS LUTA ME CAUSA MUITA EMOÇÃO. SUGIRO AOS MEUS LEITORES QUE SE ASSOCIEM À COMEMORAÇÃO DA MEMÓRIA DESTE GRANDE LÍDER DA REVOLUÇÃO BRASILEIRA. SÃO ELES QUE CONSTRUÍRAM A BASE DESTA GRANDE OFENSIVA POPULAR QUE - APESAR DOS SEUS LIMITES -  TANTO ASSUSTA A CLASSE DOMINANTE BRASILEIRA, LATINO AMERICANA E MUNDIAL. 

FRANCISCO JULIÃO SERÁ SEMPRE UMA BANDEIRA DESTA LUTA, AO LADO DE LUIZ CARLOS PRESTES, LEONEL BRIZOLA, DARCY RIBEIRO, E TANTOS OUTROS QUE VOLTAMOS PARA NOSSO PAÍS PARA CRIAR AS CONDIÇÕES DE UMA PROFUNDA REVOLUÇÃO SOCIAL PELA QUAL NOSSO POVO ASPIRA E APRENDE TODOS OS DIAS COMO FORTALECÊ-LA E LEVÁ-LA AO TRIUNFO.

https://www.youtube.com/watch?v=4P7dpJnhNhM&feature=share

sexta-feira, 6 de fevereiro de 2015

SOLIDARIEDADE COM O DOUTOR JOÃO BATISTA DAMASCENO

Veja-se a que nível se rebaixa grande parte da justiça brasileira. Damasceno é doutor por decisão unánime da Comissão de julgamento de sua tese pela Universidade Federal Fluminense. Ademais é figura extremamente respeitada no mundo da magistratura e no mundo político. Ele não esconde seus pontoso de vista mesmo que fira a poderosos representantes dos interesses da oligarquia economica, intelectual  e política que mantém o seu controle sobre o Brasil e o mundo.
Solidariedade com João Batista Damasceno é responsabilidade de todos que desejam um Brasil melhor. Vem por exemplo a reação da companheira Eli, sempre atenta para as injustiças sociais e a defesa dos direitos humanos.  

Vídeo:


Ameaça e tentativa de agressão contra João Batista Damasceno perpetrados pelo Exmo. Sr. Desembargador Valmir de Oliveira Silva

OFÍCIO DE JOÃO BATISTA DAMASCENO AO PRESIDENTE DO TJ/RJ SOBRE OCORRÊNCIA NO FORUM
Solicito a Vossa Excelência receba o presente como REPRESENTAÇÃO em face do desembargador Valmir Oliveira Silva ante descumprimento de dever funcional e cometimento de crime conforme demonstra mídia.

ESTADO DO RIO DE JANEIRO

PODER JUDICIÁRIO
COMARCA DA CAPITAL
1ª VARA DE ÓRFÃOS E SUCESSÕES – 1ª VOS
Rua Erasmo Braga, 115 – B-101 – Lâmina I – Castelo - Rio de Janeiro/RJ
Ofício GJ 004/2015.

Rio de Janeiro, 04 de fevereiro de 2015.
Excelentíssimo Senhor Presidente,

Pelo presente levo ao conhecimento de Vossa Excelência fato anômalo ao funcionamento deste Poder. Trata-se de ameaça e tentativa de agressão contra mim perpetrados pelo Exmo. Sr. Desembargador Valmir de Oliveira Silva, conforme demonstra gravação em mídia.

Nesta data, por volta das 10:00h, ao deixar o gabinete médico do Centro de Diagnose da Mútua dos Magistrados encontrei o Desembargador Valmir Oliveira Silva que se encontrava sentado numa das cadeiras do hall de espera.

Ao me avistar, o Desembargador Valmir dirigiu-se a mim e ordenou: “Damasceno, quero falar com você. Senta aqui!”, apontando para uma cadeira posta de frente para a sua. Vendo que o desembargador estava descontrolado deixei de me dirigir ao elevador e tomei a escada que desce para a garagem. O desembargador Valmir seguiu-me gritando: “Vou estourar sua cabeça”, “Seu filho da puta”. Adiantei o passo na descida pela escada, sendo perseguido pelo Desembargador Valmir.

Temendo que o Desembargador Valmir estivesse portando uma das suas armas procurei refúgio numa das salas do serviço de limpeza na qual adentrei avisando aos três funcionários - que lá se encontravam - que uma pessoa estava atrás de mim e que se estivesse armada iria exercitar legítima defesa e que elas seriam minhas testemunhas. Busquei manter a tranquilidade e portar-me de acordo as normas de segurança recomendadas em tal situação. Postei-me atrás de um móvel ao fundo da sala, após passar pelos referidos funcionários, e logo em seguida o desembargador adentrou a sala, sendo contido pelos funcionários, conforme comprova vídeo.

Vendo que o desembargador fora contido pelos funcionários e que a situação já se encontrava mais calma iniciei gravação de sua conduta. Outros funcionários do serviço de limpeza acorreram ao local e dominaram o agressor, que se encontrava bastante desequilibrado. Em seguida chegou o Sargento da Polícia Militar, de nome Brito, que se postou na porta da sala impedindo que o desembargador Valmir nela entrasse.

Continuei o registro por meio de celular. Ao ver que sua conduta estava sendo registrada em mídia, o desembargador Valmir determinou ao Sargento Brito que me retirasse o aparelho celular e que apagasse a gravação, no que não foi obedecido. O vídeo comprova que o desembargador Valmir se dirigia ao Sargento dizendo ser o Corregedor e determinando que me retirasse o celular e que apagasse a gravação. Em seguida, empurrando o policial, o Desembargador Valmir tentou entrar na sala onde eu me refugiava, não tendo conseguido êxito, pois fora contido pelo Sargento Brito, o que também é comprovado pela mídia.

Testemunharam a ocorrência a funcionária Antônia Dias, Carlos Soares e um terceiro não identificado pelo comunicante, mas que aparece no vídeo. O funcionário Carlos Soares chegou a sofrer lesão corporal no ato de contenção do ex-corregedor, conforme relatou em seguida e se encontra – também - registrado na mídia em anexo,

Embora verbalizasse que iria estourar minha cabeça, o Desembargador Valmir de Oliveira Silva não ostentou qualquer arma e tive o controle emocional necessário para não incidir em legítima defesa putativa, colocando-me – no entanto – sob proteção de móvel e pronto para o exercício de legítima defesa real, se necessária.

Durante a gestão do desembargador Valmir de Oliveira Silva na Corregedoria Geral de Justiça várias foram suas tentativas institucionais contra mim, tendo sempre sido repelido pela maioria dos membros do Órgão Especial desse tribunal. Na sessão do dia 15/09/2015 do Órgão Especial, quando do julgamento de uma representação contra mim ofertada por ele, o Desembargador Valmir disse ao Desembargador Marcos Alcino de Azevedo Torres, na presença do Desembargador Siro Darlan de Oliveira, que iria agredir-me. Segundo testemunhas o desembargador Valmir, naquela ocasião, chegou a dirigir-se para onde eu estava, com a finalidade de causar-me mal injusto e grave, tendo sido contido pela Desembargadora Gizelda Leitão Teixeira.

Solicito a Vossa Excelência receba o presente como REPRESENTAÇÃO em face do desembargador Valmir Oliveira Silva ante descumprimento de dever funcional e cometimento de crime conforme demonstra mídia.

Aproveito o ensejo para reiterar a Vossa Excelência protestos de estima e consideração.

JOÃO BATISTA DAMASCENO
Juiz de Direito Titular

AO EXCELENTÍSSIMO SENHOR
DESEMBARGADOR LUIZ FERNANDO RIBEIRO DE CARVALHO
MD. PRESIDENTE DO TRIBUNAL DE JUSTIÇA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO.


Com a palavra, Damasceno - Raquel Boechat


Como publicamos em setembro passado, desde 2013 Damasceno declara viver sob ataques constantes do desembargador Valmir de Oliveira Silva, que assumiu a Corregedoria-Geral do TJRJ em fevereiro daquele ano. Uma das representações do ex-corregedor contra o juiz foi por Damasceno ter pendurado, em seu gabinete, um quadro com a charge “Por uma cultura de Paz”, do cartunista Carlos Latuff. A obra denuncia o genocídio contra os pobres no Rio de Janeiro. Nele vê-se um Jesus Cristo negro pregado à cruz, ferido no peito e, diante dele, um policial com fuzil recém utilizado (saindo fumacinha). Damasceno foi absolvido por 15 a 6.
Ao longo de 2014, o desembargador Valmir colecionou aulas e declarações do juiz, postadas na Internet, e abriu nova representação contra Damasceno, desta vez por conta de um depoimento do magistrado no vídeo chamado de ‘Grito da liberdade’, no qual Damasceno dizia: “A democracia se caracteriza pelo poder do povo. Não só através de seus representantes, mas também diretamente. Ocupando a cidade é o que dá a exata dimensão da cidadania. A criminalização dos manifestantes, dos movimentos sociais é uma expressão da violência ilegítima do Estado; da truculência contra a democracia”. Com essa fala, neste vídeo, o Corregedor começou a trabalhar. Queria saber o que Damasceno quis dizer com o que disse… O julgamento foi em 15/9. Até os Black Blocs foram parte da argumentação para influenciar os votos contra o magistrado. Uma desembargadora interrompeu a audiência dizendo que a corregedoria deveria ter mais o que fazer do que processar juízes trabalhadores, cultos e honestos e que sua atividade (a do então corregedor, Valmir) deveria ser voltada para verificar se há juízes desidiosos ou quem venda sentenças ou acórdãos. Virou bate-boca. Começou entre o corregedor e a desembargadora, e no meio entrou a presidente do Tribunal, Leila Mariano (a que enviou à Assembleia do Rio projeto que previa bolsa de R$ 7.200,00 para a educação dos filhos de magistrados e desembargadores – e que deixou a presidência anteotem, 02/02). Todos tiveram que se retirar da sala a pedido da presidente, que seguiu em reunião secreta com os desembargadores. Mas venceu a lucidez, e mais aquela representação foi arquivada – por 16 a 7.

QUEM É DAMASCENO

Atento a questões contemporâneas e urgentes, como liberdade de expressão, direitos humanos, de manifestação, violência policial e manipulação da mídia – sobre esta última, tem doutorado na UFF com tese na área de Ciência Política –, João Batista Damasceno é conhecido como a quem se respeita e admira “com” e “para além” da toga. Os que o conhecem, mesmo se de lados opostos, não poupam dizer o mesmo.
A partir de um artigo que escreveu, tivemos uma conversa informal sobre imparcialidade, ética e manipulação da mídia. Em meio a divagações e reflexões, comparamos os poderes ‘mídia’ e ‘judiciário’, jornalistas e juízes, e Damasceno arrematou: “Eu não sou juiz, exerço uma função.”.
Em agosto último, no auditório da Escola da Magistratura do Estado do Rio de Janeiro (Emerj), Damasceno ciceroneou o encontro entre jornalistas pró e contra a atual gestão do Sindicato. “Pela liberdade de expressão, … neste momento de aparente desencontro” – disse na abertura. Mesmo nos momentos de falas mais exaltadas, manteve-se plácido e silencioso lendo “O Processo”, de Franz Kafka.
No mês seguinte, com o resultado vitorioso de seu último julgamento nas mãos, Damasceno confirmou sua confiança no judiciário declarando ao Carranca: “Conheço o tribunal do qual faço parte. Prevaleceu o princípio constitucional da liberdade de manifestação do pensamento. O precedente é bom indicativo de que o tribunal, por sua maioria, compreende os novos tempos que a sociedade está construindo em prol de uma sociedade democrática”.

 

quarta-feira, 28 de janeiro de 2015

APROFUNDANDO SOBRE O PROCESSO VENEZUELANO.

Deve-se lançar proximamente o livro de Mariana Bruce sobre as comunidades venezuelanas, fenômeno iniciado pelos próprios trabalhadores e incorporados por Hugo Chávez na estrutura de poder da Venezuela bolivariana. Vale a pena ler pois estas são as questões do futuro da região. 


PRÓLOGO

Theotonio dos Santos

O livro de Mariana Bruce que o leitor vai apreciar está escrito no meio de uma encruzilhada histórica de um continente inteiro: A América do Sul ( e de certa forma todas as Américas e em especial a América Latina e o Caribe) se encontra num turbilhão econômico, social, cultural e sobretudo político caracterizado por uma grande ofensiva das forças sociais que estiveram ausentes do centro do cenário político por cerca de duas décadas.


Os trabalhadores em suas várias formas econômicas que incluem desde os assalariados mais ou menos acomodados (operários ou trabalhadores de serviços), subempregados, pequenos e médios proprietários e camponeses ) se veem diante de uma enorme massa de desempregados ou trabalhadores eventuais ou mesmo indigentes produzidos pelas politicas neoliberais a serviço do grande capital financeiro. A concentração de riqueza na mão desta minoria gera não somente uma profunda desigualdade social mas sobretudo uma situação de indigência e baixas condições de vida para uma população cada vez mais significativa.

Neste contexto, a base da sociedade vive em constante sobressalto e muitos setores só conseguem sobreviver às custas de atividades mais ou menos ilegais num mundo de violência impressionante.

Pode-se compreender assim a clivagem que se estabelece entre a base destas sociedades e as condições de vida dos setores de renda mais alta, mesmo que ainda insuficientes para garantir pelo menos os serviços básicos como educação, saúde, transporte, moradia que não podem ser pagos com os níveis de renda existentes e que os governos abandonam para prover de serviços um pouco mais efetivos a uma porcentagem ainda minoritária da população.

Pode-se entender como a produção e reprodução de um sistema econômico e social tão concentrador e excludente produz também um crescente movimento desde baixo para cima na busca de encaminhar soluções que o sistema político criado pela minoria relativamente satisfeita com a ordem social existente não pode oferecer.

As massas excluídas não se compõem de indivíduos isolados sem eira nem beira. Em várias regiões do país as famílias que compõem estas massas têm um passado histórico fundado em formas de convivência comunitárias. Desde as comunidades indígenas que alcançaram altíssimos níveis civilizatórios, passando pelas comunidades africanas que desenvolveram formas culturais extremamente criativas, incluindo vários setores mestiços que foram configurando fortes processos culturais locais e regionais para sobreviver neste ambiente hostil com algum grau de otimismo e que deram substância a movimentos chamados superficialmente de “populistas” . Creiam ou não os donos do poder existente, estamos diante de uma poderosa subjetividade: um ser em si que vem se tornando um ser para si no confronto com as forças que pretendem conservar esta abominável ordem existente.

É assim que se afirma um poder crescente desde abaixo que se impõe num vasto movimento histórico diante das mais violentas formas de imposição do poder existente. Este se articula com poderosas forças internacionais cuja riqueza está amplamente fundada na exploração destas condições negativas, transformando-se num elemento cada vez mais essencial da estrutura de poder destas sociedades e das justificações de sua conservação. Faz-se cada vez mais difícil ocultar o caráter historicamente superado destas expressões de um capitalismo dependente, concentrador, desigual e excludente.

Manter este estado de coisas num mundo que se caracteriza pela ampliação gigantesca da capacidade humana de produzir suas condições de sobrevivência através da revolução constante das suas forças produtivas é um sonho (ou pesadelo) que produzem as classes dominantes que lutam por um programa político conservador desta ordem social injusta e opressiva. Nele, a democracia ocupa um lugar perigoso. Ela pode ser um instrumento de controle das massas subjugadas a esta ordem odiosa mas pode também ser um instrumento de “empoderamento” dessas massas. Aí está a ferida fundamental do momento que vivemos:

Somos a maioria esmagadora que vive em permanente sobressalto e toda vez que avançamos encontramos a oposição armada, as mais diversas formas de opressão e de limitação da capacidade política destas forças insubordinadas de uma maneira ou outra contra a ordem existente.

Eis porque se busca desqualificar a capacidade do “povo” exercer a democracia. Ele não é reconhecido como uma maioria de cidadãos e sim como uma espécie inferior à qual não se pode nunca entregar o poder de decisão. Existe mesmo uma “teoria” dominante que separa a dimensão eleitoral do exercício do poder. Aceita-se oespetáculo de ser eleito pelo povo para dar-lhe uma espécie de “satisfação” moral e tornar os governos legítimos. Mas, segundo eles, os verdadeiros “estadistas” são aqueles que governam com os conhecimentos técnicos e nunca com os trabalhadores que estão mergulhados no seu entorno de miséria e “ignorância”que, segundo eles, condena a democracia a uma verdadeira “encenação”.

Contra estas condições de reprodução de sua miséria e suas dificuldades, setores cada vez mais amplos de nossas sociedades descobrem a necessidade de se mobilizar e de se organizar para conquistar e garantir seus direitos mais elementares a uma sobrevivência digna. É assim como os movimentos sociais vão assumindo um papel crescente na nossa vida política. Eles se desenvolveram em várias formas de expressão e ganharam um papel muito significativo nas lutas contra as ditaduras. Eles foram lançados numa nova etapa de mobilização nos processos de transição democrática que foram vencendo em todo o continente.

Estas vitórias colocam novos problemas. Este gigantesco movimento salta para uma nova etapa: a gestão do Estado que antes representava tão diretamente a opressão. Mas como assegurar que os políticos eleitos respeitem seus compromissos estabelecidos sobretudo nos períodos eleitorais? Está aberta uma nova fase de organização, até de institucionalização destes movimentos que lhes permita ser pelo menos um co-gestor do Estado transformando-o de fato numa expressão do ideal democrático: o governo do povo.

Mariana Bruce nos faz um acertado relato das questões teóricas e das experiencias históricas em que este ideal cada vez mais perseguido pelas maiorias vai se impondo na América Latina. Ela nos dá uma visão histórica das lutas democráticas na Venezuela que colocam com muita clareza estes dilemas desde o acordo que sucede a derrubada da ditadura militarizada (1958) e impõe uma democracia pactuada que exclui as grandes maiorias sociais e as novas expressões da revolta popular que leva à vitória de Hugo Chávez e o novo compromisso que ele assume com estas maiorias excluídas econômica, social, política e culturalmente. Este novo pacto se converte na proposta de um Socialismo do Século XXI que inclui a consolidação de um poder popular respeitado pelo Estado através de sucessivas reformas institucionais e de uma prática de participação popular extremamente nova por seu dinamismo e sua extensão e profundidade.

Nossa autora não somente traça este quadro macro em seus capítulos iniciais mas sobretudo estuda uma experiência concreta a partir da práxis de um conselho comunitário dos mais antigos e persistentes. Trata-se de uma experiência impressionante de organização de um poder popular na Venezuela, que se inicia sob a ditadura e que se transforma num poderoso ente político e ideológico a partir da proposta bolivariana formulada e aplicada por Hugo Chávez. Apesar de ter vivido pessoalmente grande parte destas experiências - ou talvez por isto mesmo – leio com emoção a descrição desta experiência e agradeço à cientista social a empatia que ela transmite com este povo maravilhoso. Creio que o leitor sentirá também estas emoções.

Através deste livro, o leitor terá oportunidade de compreender a força dos movimentos sociais latino americanos em plena efervescência em toda a região, dentro ou fora do poder estatal. A autora atualmente dá continuidade aos seus estudos sobre o tema deste livro com um grupo de estudiosos sobre a questão do poder popular em toda a região. Este é um tema que tende a converter-se numa veia essencial de nossa Ciência Social e numa referência fundamental de nossa vida política e do dia a dia de nosso povo.

segunda-feira, 19 de janeiro de 2015

MAIS DADOS SOBRE O "MILAGRE" CUBANO.

Publiquei há pouco uma reportagem sobre a situação humana e social de Cuba: uma ilha de 11 milhṍes de habitantes impedida de comerciar com a maior potência económica do mundo (agora a segunda potencia...) que proíbe qualquer país que comercie com ela a comerciar com Cuba,  tendo inclusive processado várias empresas por esta razão. Esta mesma Cuba invadida com o apoio desta mesma potencia em 1961; atacada com ações terroristas por 50 anos por esta mesma potencia; com uma população pressionada por esta mesma potência que oferece aos cubanos fugidos para suas terras a condição imediata de cidadão dos Estados Unidos, único país do mundo que goza deste privilégio,  etc. etc, etc. Somente o fato de resistir a tanta violencia já seria suficiente para amarmos intensamente este povo por defender sua independencia com tanta coragem, exemplo para a humanidade. O artigo abaixo traz outros dados que vale a pena considerar pois colocam a pequena, invadida e atacada ilha entre os mais altos índices de desenvolvimento humano e democracia do mundo... 


GRANDE MÍDIA IMPORTA MENTIROSO DOS EUA PARA CALUNIAR CUBA. E PARA ISSO, AQUI NO BRASIL, PRECISA IMPORTAR ?


TONY FERREIRA

 Em artigo publicado no jornal "Folha de S. Paulo", de 05.11.14, o sr. Roger Noriega (não por acaso, ex-integrante do staff  do genocida, e também mentiroso contumaz, George Walker Bush, ex-presidente dos EUA), com o objetivo, evidente, de, em defesa do já ultrapassado e crescentemente nocivo capitalismo, rebaixar o socialismo e os que lutam por ele, disparou todo o tipo de calúnias e mentiras para cima dos governos socialistas da Venezuela e de Cuba, principalmente contra esse último, prova viva da superioridade do socialismo -dentre os cubanos, só se opõem aos socialismo, lá existente, os mais egoístas, menos patriotas e mais infectados pelo hedonismo e argentarismo remanescentes do regime capitalista- sobre o capitalismo, o qual não passa de uma verdadeira ditadura de meia dúzia de capitalistas bilionários, de um verdadeiro império do egoísmo, do hedonismo, da corrupção, da miséria, das guerras e da fome.

        Mas se superou, e até mesmo ao seu ex-chefe, quanto teve a cara de pau de escrever, CONTRA TODOS OS RELATOS E ESTATÍSTICAS EXISTENTES, que, antes da revolução socialista, Cuba era "Um lugar que tinha direitos trabalhistas progressistas, altos índices de alfabetização e nutrição, e uma classe média robusta. Então chegou a revolução dos Castro, que agora já viveram tempo suficiente para verem a ruína que criaram em Cuba".

        By God, mr. Noriega !  Vai mentir assim lá em Washington ! Pois TODOS OS RELATOS E ESTATÍSTICAS EXISTENTES, há décadas nos informam que em Cuba, antes do socialismo -e isso a nossa "honesta e imparcial" grande mídia NUNCA divulga-, 30% da população eram compostos, permanentemente, por desempregados ; metade da população não tinha eletricidade em suas casas e morava em barracos ; 37% da população eram constituídos por analfabetos ; e 1,5% dos proprietários rurais era dono de nada mais nada menos do que 46% da terras ! O censo de 1953, por exemplo, apontou, numa população de 5,5 milhões de habitantes, mais de 600 mil desempregados e mais de 25% de analfabetos. Enquanto pesquisa realizada em 1958, revelou que 31% da população sofriam de impaludismo, 35% de parasitismo intestinal, e os índices de mortalidade infantil elevavam-se a mais de 70 sobre cada mil nascidos vivos !

        No entanto, depois da Revolução e em decorrência da mesma, hoje em dia (Abaixo, algumas informações sobre as conquistas da Revolução Cubana. Esses indicadores econômicos e sociais de Cuba foram divulgados em artigo recente do francês Salim Lamrani, jornalista, escritor e doutor em Estudos Ibéricos e Latino-americanos pela Universidade Sorbonne.), desmentindo frontalmente o sr. Noriega e malgrado o brutal e genocida bloqueio que sofre há mais de 50 anos, liderado pelos EUA  :
 
"- Cuba dispõe da taxa de mortalidade infantil (4,6 
por mil) mais baixa do continente americano – 
incluindo Canadá e EUA – e do terceiro mundo.
 

- A American Association for World Health, cujo 

presidente de honra é Jimmy Carter, aponta que o 
sistema de saúde de Cuba é 'considerado de modo 
uniforme como o modelo preeminente para o terceiro 
mundo'.

- A American Association for World Health aponta que

 'não há barreiras raciais que impeçam o acesso à 
saúde' e ressalta 'o exemplo oferecido por Cuba, o 
exemplo de um país com a vontade política de 
fornecer uma boa atenção médica a todos os 
cidadãos'.

- Com um médico para cada 148 habitantes (78.622 

no total), Cuba é, segundo a OMS (Organização 
Mundial de Saúde), a nação mais bem dotada do
 mundo neste setor.

- Segundo a New England Journal of Medicine, a mais

 prestigiada revista médica do mundo, 'o sistema de 
saúde cubano parece irreal. Há muitos médicos. Todo
 mundo tem um médico de família. Tudo é gratuito, 
totalmente gratuito […]. Apesar do fato de que Cuba 
dispõe de recursos limitados, seu sistema de saúde 
resolveu problemas que o nosso [dos EUA] não 
conseguiu resolver ainda. Cuba dispõe agora do
 dobro de médicos por habitante do que os EUA'.

- Segundo o Escritório de Índice de Desenvolvimento

 Humano do Programa das Nações Unidas para o 
Desenvolvimento, Cuba é o único país da América 
Latina e do Terceiro Mundo que se encontra entre as 
dez primeiras nações do mundo com o melhor Índice
 de Desenvolvimento Humano sobre três critérios, 
expectativa de vida, educação e nível de vida 
durante a última década.

- Segundo a Unesco, Cuba dispõe da taxa de 

analfabetismo mais baixa e da taxa de 
escolarização 
mais alta da América Latina.

- Segundo a Unesco, um aluno cubano tem o dobro 

 de conhecimentos do que uma criança latino-
americana. O organismo enfatiza que 'Cuba, ainda 
que seja um dos países mais pobres da América 
Latina, dispõe dos melhores resultados quanto à 
educação básica'.

- Um informe da Unesco sobre a educação em 13 

países da América Latina classifica Cuba como a 
primeira em todos os aspectos.

- Segundo a Unesco, Cuba ocupa o décimo sexto 

lugar do mundo – o primeiro do continente americano
 – no Índice de Desenvolvimento da Educação para 
todos (IDE), que avalia o ensino primário universal, a 
alfabetização dos adultos, a paridade e a igualdade 
dos sexos, assim como a qualidade da educação. A 
título de comparação, EUA está classificado em 25° 
lugar.


- Segundo a Unesco, Cuba é a nação do mundo que 

dedica a parte mais elevada do orçamento nacional à
 educação, com cerca de 13% do PIB.

- A Escola Latino-americana de Medicina de Havana é 

uma das mais prestigiadas do continente americano 
e já formou dezenas de milhares de profissionais da 
saúde de mais de 123 países do mundo.

- O Unicef enfatiza que 'Cuba é um exemplo na 

proteção da infância'.

- Segundo Juan José Ortiz, representante da Unicef 

em Havana, em Cuba 'não há nenhuma criança nas 
ruas. Em Cuba, as crianças ainda são uma prioridade
 e, por isso, não sofrem as carências de milhões de 
crianças da América Latina, que trabalham, são 
exploradas ou caem nas redes de prostituição'.

- Segundo o Unicef, Cuba é um 'paraíso para a 

infância na América Latina'.

- O Unicef ressalta que Cuba é o único país da 

América Latina e do terceiro mundo que erradicou a
 desnutrição infantil.

- A organização não governamental Save the 

Children coloca Cuba no primeiro lugar entre os 
países em desenvolvimento no quesito condições de 
maternidade, à frente de Argentina, Israel ou Coreia 
do Sul.

- A primeira vacina do mundo contra o câncer de 

pulmão, a Cimavax-EGF, foi elaborada por 
pesquisadores cubanos do Centro de Imunologia
 Molecular de Havana.

- Desde 1963, com o envio da primeira missão 

médica humanitária à Argélia, cerca de 132 mil 
médicos cubanos e outros profissionais da saúde 
colaboram voluntariamente em 102 países.

- Ao todo, os médicos cubanos atenderam mais de 

85 milhões de pessoas e salvaram 615 mil vidas em
 todo o planeta.


- Atualmente, 38.868 colaboradores sanitários 

cubanos, entre eles 15.407 médicos, oferecem seus 
serviços em 66 nações.

- Segundo o Programa das Nações Unidas para o 

Desenvolvimento (PNUD) 'um dos exemplos mais 
exitosos da cooperação entre os cubanos com o 
Terceiro Mundo tem sido o Programa Integral de 
Saúde América Central, Caribe e África'.

- Em 2012, Cuba formou mais de 11 mil novos 

médicos: 5.315 são cubanos e 5.694 são de 69
 países da América Latina, África, Ásia… e inclusive 
dos Estados Unidos.

- Em 2005, com a tragédia causada pelo furacão 

Katrina em Nova Orleans, Cuba ofereceu a 
Washington 1.586 médicos para atender as vítimas, 
mas o presidente da época, George W. Bush, 
rejeitou a oferta.

- Segundo Elías Carranza, diretor do Instituto 

Latinoamericano das Nações Unidas para a 
Prevenção do Delito e Tratamento do Delinquente, 
Cuba erradicou a exclusão social graças 'a grandes 
conquistas na redução da criminalidade'. Trata-se do 
 'país mais seguro da região, [enquanto que] a 
situação em relação aos crimes e à falta de 
segurança em escala continental se deteriorou nas 
últimas três décadas com o aumento do número de 
mortes nas prisões e no exterior'.

- Em relação ao sistema de Defesa Civil cubano, o 

Centro para a Política Internacional de Washington, 
dirigido por Wayne S. Smith, ex-embaixador norte-
americano em Cuba, aponta em um informe que 'não
 há nenhuma dúvida quando à eficiência do sistema 
cubano. Apenas alguns cubanos perderam a vida nos 
16 furacões mais importantes que atingiram a ilha na
 última década, e a propabilidade de se perder a vida 
em um furacão nos EUA é 15 vezes maior do que em 
Cuba'.

- O informe da ONU sobre 'O estado da insegurança 

alimentar no mundo 2012' aponta que os únicos 
países que erradicaram a fome na América Latina 
são Cuba, Chile, Venezuela e Uruguai.

- Segundo a Organização das Nações Unidas para a

 Agricultura e a Alimentação (FAO), 'as medidas 
aplicadas por Cuba na atualização de seu modelo 
econômico com vistas a conseguir a soberania 
alimentar podem se converter em um exemplo para 
a humanidade'.

- Segundo o Banco Mundial, 'Cuba é reconhecida internacionalmente por seus êxitos no campo da educação e da saúde, com um serviço social que supera o da maioria dos países em vias de desenvolvimento e, em alguns setores, é comparável ao de países desenvolvidos'.

- O Fundo das Nações Unidas para a População 

salienta que Cuba 'adotou, há mais de meio século, 
programas sociais muito avançados, que permitiram 
ao país alcançar indicadores sociais e demográficos 
comparáveis aos dos países desenvolvidos'.

- Desde 1959, e da chegada de Fidel Castro ao poder,

 nenhum jornalista foi assassinado em Cuba.
 O último que perdeu a vida foi Carlos Bastidas 
Argüello, assassinado pelo regime militar de Batista 
em 13 de maio de 1958.

- Segundo o informe de 2012 da Anistia 

Internacional, Cuba é um dos países da América que 
menos viola os direitos humanos.

- Segundo a Anistia Internacional, as violações de 

direitos
 humanos são mais graves nos EUA do que em Cuba.

- Segundo a Anistia Internacional, 

atualmente, não há nenhum preso político em Cuba.

- O único país do continente americano que não 

mantém relações diplomáticas e comerciais normais com Cuba são os EUA."
         
          Cuba obteve êxitos notáveis na saúde, educação, alimentação e habitação públicas. Só não conseguiu aquilo que, hoje, apenas as potências capitalistas, basicamente e em conjunto, podem oferecer (fruto do descaso que têm pelos mais pobres e das centenas de anos de assalto ao III Mundo, que lhes propiciaram um enorme entesouramento e um avanço tecnológico considerável, empregue em uma produção destacadamente político-ideológica) : marcadamente, artigos de luxo e supérfluos, de última geração, para exibicionismo, infelizmente fundamentais àqueles que, ainda intoxicados pela cada dia mais anacrônica ideologia capitalista, julgam que o "ter" e o "aparecer" são mais importantes do que o "ser" ; que o "eu" é mais importante do que o "nós" ; que, sendo a farinha pouca, seu pirão deve vir primeiro ; e por aí afora. 

          Agora, caramba, "Folha" ! Com tantos mentirosos de primeira à mão, com ou sem gravata, existentes aqui mesmo na oposição ao PT e ao socialismo, havia necessidade de importar um dos EUA ?!  


                 



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